«Не надо строить воздушные замки, рассуждая о наших нынешних возможностях. Следует признать, что в духовном отношении мы находимся на грани банкротства. «Вот самый легкий путь», — говорит Нарада, и нам нужно ухватиться за его предложение, подобно тому как тонущий человек хватается за спасательный круг.
В нынешнюю эпоху самой доступной формой бхакти является санкиртана, совместное пение святых имен Бога. Этот метод называют юга-дхармой, религией данной эпохи. В «Брихан-Нарадия-пуране» говорится: «В эпоху Кали нет другого эффективного способа познания Бога, кроме воспевания святых имен». То же самое сказано в «Шримад-Бхагаватам», где девять мудрецов, называемых Йогендрами, провозглашают, что в Кали-югу разумные люди обратятся к методу санкиртаны. А Шукадева Госвами говорит Махарадже Парикшиту, что пение святых имен — единственный путь к спасению, указанный Господом людям, живущим в эту эпоху:
калер доша-нидхе раджан
асти хй эко махан гунах
кйртанад эва кршнаийа
мукта-сангах парам враджет
«О царь, хотя Кали-юга полна всевозможных пороков, у нее все же есть одно достоинство: просто воспевая маха-мантру Харе Кришна, обусловленная душа может избавиться от оков материального бытия и вознестись в духовное царство» (Бхаг., 12.3.51)».
(«Нарада-бхакти-сутра», Сутра 58, комм.)