Харинама-санкиртана 4 | Издательский дом "Yuga-Dharma Publishing"

ХАРИНАМА-САНКИРТАНА

..философия движения санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху

-=АРМИЯ ГОСПОДА ЧАЙТАНЬИ=-

..воскресная лекция в Луцке

«Махапрабху ничем не ограничивал Свое послание. Скорее наоборот, Его послание предназначалось для всех живых существ, включая мир животных и растений. И ради распространения Своего послания божественной любви Он собрал бесчисленную армию последователей. «Чайтанья-бхагавата» провозглашает желание Махапрабху в следующем стихе:

притхивите ачхе йата нагаради-грама
сарватра прачара хаибе мора нама

«Мое имя станут славить во всем мире, в каждом городе и деревне». («Шри Чайтанья-бхагавата», Антья-кханда, 4.126)».

(Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, «Прабхупада: Двое из одной цепи», Введение)

Утренняя программа — Джайа Радха-Мадхава — Вайкунтха-васи дас (Луцк, 11.07.2022 г.)

Утренняя программа — Армия Господа Чайтаньи — ШБ 10.87.47-50 — Ананда Нимай дас (Луцк, 11.07.2022 г.)

-=ПОСЛЕДНИЙ ВЕРДИКТ "БХАГАВАТАМ"=-

..утренняя лекция в Сумах

нама-санкиртанам йасйа
сарва-папа пранашанам
пранамо-духкха саманас
там намами харим парам

«Я в почтении склоняюсь перед Верховным Господом, Хари, ибо совместное пение Его имен уничтожает все грехи, а поклоны, принесенные Ему, устраняют все материальные страдания».

(«Шримад-Бхагаватам», Песнь 12, Глава 13, Текст 23)

Утренняя программа — Джайа Радха-Мадхава — Амшумати Радхика д.д. (Сумы, 22 Ноября 2021)

Утренняя программа — Последний вердикт Бхагаватам — ШБ 12.13.21-23 — Ананда Нимай дас (Сумы, 22 Ноября 2021)

-=НАМА-САНКИРТАНА-МАХИМА=-

..вечерняя лекция в Сумах

на̄ма вину кали-ка̄ле на̄хи а̄ра дхарма
сарва-мантра-са̄ра на̄ма, эи ш́а̄стра-марма

„В наш век, в эпоху Кали, нет иной религии, кроме воспевания святого имени, в котором содержится суть всех ведических гимнов. Таково заключение писаний“.

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», А̄дӣ-лӣла̄, Глава 7, Стих 74)

Нама-хатта — Вечерний китан — Амшумати Радхика д.д. (Сумы, 20 Ноября 2021)

Нама-хатта — Джайа Радха-Мадхава — Ананда Нимай дас (Сумы, 20 Ноября 2021)

Нама-хатта — Нама-санкиртана-махима — ЧЧ Мадхья 7.74 — Ананда Нимай дас (Сумы, 20 Ноября 2021)

-=КУЙОГИ ВАЙБХАВА=-

..утренняя лекция в Бердянске

«Лучшая форма садханы для удовлетворения Кришны — это санкиртана. Если другие садханы благоприятны для кришна-киртана и усиливают его, тогда их можно назвать садханой. В противном случае такие вещи называют куйоги вайбхавой, или препятствиями для садханы«.

(Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, Йогапитх, Шридхама Майяпур, 19 марта 1927 г.)

Утренняя программа — Куйоги вайбхава — ШБ 4.9.13 — Ананда Нимай дас (Бердянск, 12.07.2021)

-=СОВЕРШЕННЫЙ ДАРШАН=-

..нама-хатта в Николаеве

«Связь с Господом через трансцендентные звуковые вибрации неотлична от духовного целого — Господа Шри Кришны. Это совершенный метод обращения к Господу. Такая чистая связь с Господом может возвысить преданного над материальным уровнем и помочь ему понять глубинный смысл ведических писаний, включая бытие Господа в Его трансцендентной обители, при условии, что эта связь не омрачена десятью оскорблениями, порожденными материалистической концепцией жизни».

(«Шримад-Бхагаватам», Песнь 1, Глава 5, Текст 39, комм.)

Нама-хатта — Джайа Радха-Мадхава — Ананда Нимай дас (Николаев, 09 Мая 2021 г.)

Нама-хатта — Совершенный даршан — ШБ 1.5.38 — Ананда Нимай дас (Николаев, 09 Мая 2021 г.)

-=ТРИ АСПЕКТА САМЬЯК-КИРТАНА=-

..вечерняя программа в Хмельницком

«В этом стихе говорится о том, как преданный может снискать благосклонность Верховной Личности Бога. Первый из перечисленных здесь способов — дайайа̄ сарва-бхӯтешу — милосердие ко всем обусловленным душам. Лучший способ оказать милость другим живым существам — распространять философию сознания Кришны. Весь мир страдает из-за отсутствия духовного знания. Люди должны знать, что изначальной причиной всего сущего является Верховная Личность Бога. Это знание побуждает человека заниматься преданным служением Господу. Те, кто действительно обладает знанием, кто глубоко постиг духовную науку, должны проповедовать философию сознания Кришны по всему миру, чтобы дать каждому возможность встать на путь преданного служения и достичь цели жизни».

(«Шримад-Бхагаватам», Песнь 4, Глава 31, Текст 19, комм.)

Вечерняя программа — Киртан перед лекцией — Амшумати Радхика д.д. (Хмельницкий, 28.12.2020 г.)

Вечерняя программа — Три аспекта самьяк-киртана — ШБ 4.31.19 — Ананда Нимай дас (Хмельницкий, 28.12.2020 г.)

Вечерняя программа — Вечерний киртан — Ананда Нимай дас (Хмельницкий, 28.12.2020 г.)

-=ОСНОВНОЙ ИСТОЧНИК ПИТАНИЯ=-

..катха после харинамы

«Точка зрения пара-духкха-духкхи садху заключается в том, что ни один человек не должен бежать из царства служения. Подобно тому, как ветеринар силой открывает рот лошади и заливает в него лекарство, Гаудия Матх пытается очистить пищеводы людей от животного сознания, другими словами, тем, кто враждебен к хари-севе, вложить лекарство хари-катхи:

«Одержимый отречением, я не желал пить бхакти-расу, но хотя я и был слеп, Санатана Госвами по своей беспричинной милости вынудил меня пить ее, и никак иначе я этого сделать не мог. Он – океан милости, который испытывает несчастье при виде страданий других. Я принимаю прибежище у этого Прабху» («Шри Вилапа-кусуманджали», 6)».

(Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, «Прабхупада: Двое из одной цепи», Глава 1 «Чистая преданность»)

Катха после Харинамы — Вечерний киртан — Амшумати Радхика д.д. (Сумы, 12.12.2020 г.)

Катха после Харинамы — Основной источник питания — Ананда Нимай дас (Сумы, 12.12.2020 г.)

-=ЯГЬЯ В ЗНАНИИ=-

..катха после харинамы в Чугуеве

«Жертвоприношения могут принимать разные формы, в зависимости от веры того, кто их совершает. И если вера человека основана на духовном знании, он намного превосходит тех, кто просто жертвует свою материальную собственность. Тот, кто совершает жертвоприношения, не обладая знанием, действует на материальном уровне. Духовной его деятельность станет только тогда, когда он будет совершать жертвоприношения, руководствуясь духовным знанием».

(«Бхагавад-гита как она есть», Глава 4, Текст 33, комм. Шрилы Прабхупады)