«Гонолулу, Гавайские острова. 17 мая 1976 года

Прабхупада дал описание чистого преданного, как «не имеющего никаких материальных желаний».

Он отметил, что каждый в этом мире имеет какие-либо желания, и от самой способности желать избавиться невозможно. «Покажите мне живое существо, свободное от желаний. Такого не бывает. Даже если вы убьете кого-либо, чтобы «избавить» его от желаний, эти желания продолжат свое существование в тонком теле. Иногда люди совершают самоубийство из-за преследующих их разочарований: «Мои желания остались неудовлетворенными, поэтому мне лучше расстаться с этой жизнью». Но это невежество. Желания продолжают существовать, пребывая в тонком теле: уме, разуме и эго. И для того чтобы осуществились эти желания, Кришна дает живому существу еще одно тело». Поэтому, сказал Прабхупада, мы должны просто развить в себе желание служить Кришне. В этом и состоит отсутствие желаний. 

Он объяснил, что служение Кришне целиком и полностью зависит от выбора живого существа. Приведя пример Кришны и Арджуны, он дал определение сути взаимоотношений между духовным учителем и учеником: «Йатечхаси. Поступай так, как считаешь нужным. Свои наставления Я тебе дал». Свобода выбора присутствует всегда. Кришна или Его представитель, духовный учитель, могут дать вам очень хороший совет. Но следовать ему или нет, решать вам. Кришна сказал: «Я не собираюсь лишать тебя свободы выбора. Я — твой Духовный Учитель, и ты сам принял Меня в этом качестве». 

Прабхупада процитировал слова Арджуны, когда тот решил без остатка предать свою душу Кришне как его шишья. «Шишья. Я уже несколько раз объяснял, что такое шас-дхату. Это тот, кто добровольно принимает наставления другого. Это называется шишья. Но некоторые поступают наоборот: «Вы можете говорить все, что вам заблагорассудится, а я все равно поступлю по-своему». Это уже не шишья».

В завершение Прабхупада дал подробное толкование терминов сушилах и садхавах. «Этот стих очень важен. В нем изложена суть Движения сознания Кришны. Все те, кто занимается служением в этом Движении, должны быть очень благонравными. Так, чтобы не было ни одного изъяна. Это называется сушилах. Поведение должно быть именно таким — безупречным. Это своего рода тест на уровень сознания Кришны. Безупречный… Садху. Святой человек дружелюбно относится к каждому живому существу. Для него не существует врагов, но все эти завистливые демоны и негодяи сами становятся врагами такого преданного. Сам же процесс сознания Кришны предусматривает лишь дружелюбное отношение ко всем живым существам. Мы приглашаем каждого: «Приходите, вкушайте прасад, пойте Харе Кришна, танцуйте и идите домой». Нет и намека на враждебность, не правда ли? Но все равно они становятся врагами. Так устроен этот мир. Но если мы живем в обществе садхавах, сушилах и следуем правилам и предписаниям, предусмотренным процессом преданного служения, тогда мы становимся садхавах. Итак, это Движение сознания Кришны предоставляет людям шанс, не проводя никаких различий. «Приходите, становитесь нараяна-параяна, преданными, и естественным образом вы станете сушилах и садху». Поэтому путь преданного служения является лучшим для тех, кто хочет добиться совершенства в этой жизни и в конце ее вернуться назад, домой к Богу».»

(«Трансцендентный дневник», Том 2, Глава 4 «Гонолулу»)