«27 мая 1972 года
День явления Нрисимхадевы 
Посвящение в санньясу.

эвам са астхая паратма-ништхам
адхьяситам пурватамайр махаршибхих 
ахам таришьями дуранта-парам 
тамо мукундангхри-нисеваяйва

Прильнув к лотосным стопам Господа Мукунды, дарующего все виды освобождения и которому поклонялось множество предыдущих ачарьев, я пересеку непреодолимый океан тьмы невежества.
– Шримад-Бхагаватам, 11.23.57
Шрила Прабхупада сказал, что из-за атеистов мы будем попадать в сложные ситуации, но Господь Нрисимхадева защитит нас.
Прабхупада сказал, что у нас, принявших санньясу в «пору юности», есть возможность сделать намного больше, чем сделал он. Прабхупада сказал, что сам он принял санньясу на склоне лет, но все же «лучше поздно, чем никогда».
Прабхупада сказал, что в жизни санньяси есть два ограничения. В качестве проповедника придется встречаться как с бедными, так и с богатыми, и при встрече с богатым, глядя на его роскошь, мы не должны думать: «Ох, от всего этого я отказался, но мне хотелось бы наслаждаться такими вещами». Второе ограничение – увидев красивую женщину, мы не должны думать: «Я мог бы иметь красивую жену. Вот красивая женщина. Ах, если бы я мог насладиться ею!» Другими словами, приняв санньясу, не надо ни о чем сожалеть. Нет других ограничений, кроме этих двух.
Принятие санньясы дает особые возможности для проповеди. Проповедь – наше единственное занятие.
Прабхупада сказал, чтобы я сохранил свое нынешнее имя, вместе с «даса», прибавив «Госвами». Потом он спросил, как меня зовут. Я сказал: «Сатсварупа даса Госвами». На церемонии Прабхупада вручил мне данду (посох). В конце церемонии, встав с вьясасаны, Прабхупада сказал: «Теперь идите и проповедуйте».
Прабхупада сказал, что поехал в США, исполнившись решимости. Нам тоже надо быть такими, решительными. Даже сходя с борта корабля на американский берег, он думал: «Где я остановлюсь? Но Кришна уже столько раз защищал меня». Прабхупада сказал, что уверенность ему придавали 200 трехтомников Бхагаватам, которые у него были с собой.
Санньяси должен странствовать. Прабхупада рассказал о таких санньяси, которые никогда не останавливаются. Даже разговаривая с вами, они ходят туда-сюда.

О том, как быть Госвами:

Из магнитофонной записи лекции Прабхупады по «Шримад-Бхагватам» 6.26
Если человек принимает этот титул – Госвами (Свами и Госвами – одно и то же), но не может контролировать свои чувства, то он обманщик. Будучи министрами в правительстве, Санатана и Рупа Госвами еще не были Госвами. Они стали Госвами после встречи с Господом Чайтаньей.
Есть шесть побудительных импульсов, похожих на желание пойти в туалет. Они требуют удовлетворения. Вот эти шесть побудительных факторов, с которыми надо совладать:

1. Речь.
2. Гнев. Порой в гневе человек может убить даже своих родственников.
3. Ум. Ум приказывает: «А ну, давай, быстро!» – и вы мигом подчиняетесь. Надо контролировать ум. (Йоги думают, что достаточно всего лишь управлять умом, но есть еще и остальные побудительные факторы.)
4. Язык. Язык требует: «Хочу вкуса сладких шариков, они мне очень нравятся». Надо это контролировать.
5. Желудок. Даже если желудок полон, все равно хочется продолжать наполнять его.
6. Гениталии. Если командуют язык и желудок, далее, вниз, идут гениталии. Они требуют секса. Если переедать, болтать лишнее и так далее, то с гениталиями не совладать.

Тот, кто справился со всеми этими побудительными механизмами и может оставаться невозмутимым (дхира), способен быть учителем. Всё зависит от тренировки, вся система йоги – тренировка. Вы собираетесь решить все проблемы жизни, и хотите, чтобы решение досталось вам легко? Нет, так не бывает.
Если вы хотите получить лучшее, вам придется заплатить соответствующую цену. По милости Господа Чайтаньи заплатить стало легко: просто повторяйте «Харе Кришна». Все становится легким. Контролировать все побуждения становится очень легко. Повторение мантры «Харе Кришна» дарует все совершенства самоосознания. Это факт. В нынешнюю эпоху, когда люди такие падшие, ничто другое не поможет. Это практично и легко. Человек может познать свое «я». Вы сможете реально ощущать продвижение. Это как насыщение, наступающее от еды.
Помните, что сказано в «Учении Господа Чайтаньи»: «Удовлетворять можно лишь основные потребности тела, и, отодвинув телесные потребности на второй план, надо в первую очередь взращивать сознание Кришны, повторяя Святое Имя Бога».
Проповедник – самый дорогой Господу преданный!   («ИСККОН в 70-е», Глава 1 «У вас есть убежденность», «27 апреля – 25 июля 1972»)